去年底,我把自己在上世纪七十年代尚存的十六本日记以《胡景北知青日记》为名发布到网络上。当时我许诺把这些日记的照片也发布到网络上。这里,我先从十六本日记里随机选择16页,拍照后发布。随机选择的具体方式,是在微软excel的randbetween函数中分别填入这些日记本的起讫页码,得到16个随机数如下:
9,34,136,176,237,324,428,496,517,670,726,794,878,952,1062,127
由于我的日记仅仅标注奇数页码,所以把上述随机数中的偶数减1获得奇数。纯奇数的16个“近似”随机数为
9,33,135,175,237,323,427,495,517,669,725,793,877,951,1061,127
这些页码的日记照片见下。公布日记照片的一个目的,是请网友们帮助发现文本版的知青日记依然存在的打字和其他错误。但最重要的目的是在一定程度上显示它们的真实性。2006年我在湘西参加扶贫时,一个农家孩子在简陋的小桌子上写作业的情景,让我想起自己当年在农村写日记的经历。回到上海后,我找出当年日记,并把第一本日记输入计算机,发布到网络上。和我谈论这些日记的朋友们,还有最初为此访问我的外国人,都没有对它们的真实性提出质疑,我自己更没有想到这类问题。直到几年后,才有一位从中国到海外读博(并准备以知青为题材撰写博士论文)的人向我提出这样的问题,即我如何证明自己当年的日记是真的,如何证明自己在后来的年代中和输入计算机时没有改动它们等等。听到这样的问题,我下意识地出现“你凭什么怀疑我的当年日记有假”的感觉,因此很为不快。不过,也许和自己早已明白数据质量的极端重要性有关,我迅速认识到对方问题的必要性与合理性,甚至感谢对方能够提出这样的问题。我把原件全部展示给对方并解释了对方提出的问题;对方后来确信了这些日记本身的真实性。
我把自己的知青日记“完整地准确地”(这是我年轻时官方关于学习马列毛理论的标准用词)整理出来、公布于众,它们就成了脱离我个人的公共产品,由外人和后人自由地评论。公布于众的一个主要原因,是我发现回顾个人历史时的巨大记忆误差。例如,我曾经认为自己在九一三事件后就发现毛本人的问题;而我的当年日记清楚地揭示了截然相反的“我”。我的日记同时清晰地表明,1976年时我笃信“四人帮”,并且认为抓捕他们是资本主义复辟而毫无保留地反对之。我相信我的日记所载明的这些想法亦存在于我的许许多多同龄人的头脑中。因此,这些日记应当对过来人认识当年的自己,对后人了解当年的真相,多少有所帮助。而在发布当年日记的工作中,我的个人责任就是保证它的真实性和计算机文本的可靠性。阅读我的知青日记的网友,尤其是利用这些日记了解中国青年在毛泽东政府时期的部分情形的网友与学者,同样需要确定它们的真实性和其计算机文本的可靠性。在我看来,把这些日记全部拍照并公布于众,是让公众尤其学者检验它们真实性和可靠性的可行方式。这里发布的随机选取的16页日记照片,只是一个尝试。对我的知青日记有兴趣并且希望看到更多照片或获得特定页码照片的网友,请在我的个人主页www.hujingbei.net上留言,或者写信到[email protected].
“夜话”2021年第3期,2021年2月17日
附:随机选取的《胡景北知青日记》部分照片
第一本(1-70页, 19710127-19710515),第9页
第二本(1-74页, 19710516-19710909),第33页
第三本(75-148页, 19710910-19720110),第135页
第四本(149-218页, 19720111-19720516),第175页
第五本(219-290页, 19720519-19721003),第237页
第六本(291-364页, 19721004-19730407),第323页
第七本(365-440页, 19730408-19730920),第427页
第八本(441-508页, 19730921-19740127),第495页
第九本(509-572页, 19740128-19740514),第517页
第十本(573-672页, 19740515-19741121),第669页
第十一本(673-740页, 19741122-19750407),第725页
第十二本(741-810页, 19750408-19750723),第793页
第十三本(811-902页, 19750724-19751219),第877页
第十四本(903-1000页, 19751220-19760522),第951页
第十五本(1001-1092页, 19760523-19761018),第1061页
第十六本(71-134页, 19780423-19780821),第127页
很不认同你的知青日记,无非心里想着否定毛的时代,你研究发展经济学的,很明白一个农业国变成一个工业国,需要资本积累,需要一代人几代人做出牺牲。对历史的批判,知识你这个年龄的人的通病。比如莫言,方方。历史就是前任栽树,后人乘凉的过程,否则谈什么进步。退休了,信仰你的天主教去吧。被成天对体制不满,自命清高。活在对问个的仇恨里,人生苦短。你说呢
资本积累需要有人做出牺牲,能不能把你家房子卖了,你的工资收入大部分都捐献国家呀,或者你早点去世减轻国家负担?蠢而不自知,蠢上加蠢,悲夫!
荒唐可笑,无知之极。胡教授不必浪费时间在此种言论之上,夏虫不可语冰也!
ZH网友:
谢谢您的关注,尤其谢谢您的评论!
是的,您说得对,夏虫不可语冰也。但我还是希望他能够多少反思一下,从其他角度特别是从别人角度考虑一下问题,也从自己或者自己的孩子如果生活在毛时代或毛二时代所会有的遭遇的角度考虑一下,使他的思考健全起来。
再次感谢您!
胡景北
思念如燕网友:
您好!谢谢您的关注,特别谢谢您的留言!
又一次见到您,不但感到非常亲切,而且也感到非常安慰,因为您应当在这场疫情中保持了健康和平安!这是最重要的。衷心祝愿您继续保持健康和平安,这样,您就能够亲眼看到未来中国的根本变化,比我在1976到1980年间看到的还要根本的变化。
再次感谢您!
胡景北
谢谢胡老师,也祝您健康平安,我们一起见证他和他们的表演。
思念如燕网友:
我应当特别地谢谢您!让我们都保重,以便如您所说:“我们一起见证他和他们的表演。”
再次感谢您!
胡景北
看不惯自命清高,批判毛时代的人!网友:
谢谢您对拙日记的关注,特别谢谢您的评论。
如果您略微读一下,您会发现拙知青日记其实全在赞颂毛时代,全是赞颂毛的内容。所以,如果您赞颂毛和毛时代,您应当完全认同拙知青日记才是。
因此,您的一句留言“很不认同你的知青日记”,在毛第二时代,就会被当成您反毛的犯罪事实,您的命运会比我在毛时代被迫下乡更惨的,因为我在毛时代毕竟没有任何反毛的犯罪言行。
当然,在毛第二时代,我不会告发您(因为我经过了毛时代,知道了它对普通人的恶,而您和我应当都属于普通人),但我不能保证浏览过您的这份留言的其他人告发您。
祝您保重尤其自重,以免在可能的毛第二时代被革命群众揪住!
胡景北